澳门威尼斯人官网:长白山随笔

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  • 时间:2018-11-15 18:25
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  末法是佛教的一个名词,是指文明在传承历程中,因为种种启事导致文明的真义和精华失传,虽有经典但不克不迭正确解读,不解经典真义。不但是佛教,一切宗门都邑遇到同样的问题,就是在传承历程中,逐渐偏离本义,最终齐全背离原义,真正传承伏贴,剩下惟独体式格局上的所谓传承。遍布注重体式格局,不注重本色和内涵。求坦然、发家、无病无灾、升官、升学等等,追求求名求利,很少有人关心解脱升华。忙忙碌碌,无暇存眷心坎的苦与乐。即便有也只是追求体式格局,死读经典,不求实证。   导致末法产生的启事有良多:   翻译历程的偏差:释迦牟尼生于印度,经过历程修行解脱成佛,然后讲经说法49年,度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由门生回忆整顿而成,最初的佛经是印度文,以是才有取经、译经的历程。   语言笔墨的差异,决议了在翻译历程中会存在或多或少的偏差、偏差。以是看待经典只能做为参考,不克不迭相对照搬照抄,要联合事实加以懂得验证,才是正确的态度。不然一字之差,谬之千里。   后世传人在传承历程中,报酬或失误涌现的偏差。或片面狭隘解读经典,或篡改经典,或借佛陀名义制作伪经,使后人真假难辨,误导众生。   环境要素导致末法的产生。随着时期变迁,科技文明的成长与进步,当时的经典已不适该当下社会的语言环境,就如中国以前的古文同样不适合当下同样。   学人的启事导致末法的产生。离开事实,不注重实证实修,空口说现实,固执己见,以至于对经典真义的扭曲和片面懂得。把经典当做教条,唯我正确,与我不同则为异类。宗派之间、学派之间的彼此讪谤、破坏和攻打就是实例。   宗教自身成效作用不真正发挥出来。利用宗教获利,利用佛教经商,有的寺院都成为获利场合,偏离了宗教自身该当具备的成效和作用。   还有就是时政的需求,以及僧团的形象对传承的影响等等导致文明传承伏贴,文明真义不在。   怎样走出末法的阴影呢?此文可做为参考。